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가을이다. 산이 슬슬 옷을 갈아입는다. 초록 일색이던 숲에 노랑 한 ., 빨강 한 。이 번지기 시작하더니 어느 날 아침 산 전체가 울긋불긋하다. 때가 되었다. 가만히 있을 수 없다. 등산화를 꺼내고, 간식을 챙기고, 집을 나선다. 단풍 보러 간다. 가을이면 통과의례처럼 단풍놀이를 간다. 단풍을 보러 간다고 해서 배가 부르는 것도 아니고 돈이 생기는 것도 아닌데 말이다. 그럼에도 수고스럽게 단풍을 맞이하러 간다. 몇 시간씩 차를 타고, 새벽부터 주차장에 줄을 서고, 케이블카를 기다리고, 가파른 산길도 마다하지 않는다. 그곳에 단풍이 있으니 간다. 생각해 보면 봄에도 똑같다. 매화가 피었다 하면 광양으로 가고, 산수유가 피면 구례로 간다. 벚꽃이 피면 진해로 몰리고, 진달래가 피면 산으로 오른다. 꽃이 피었다고 사람이 움직이고, 나뭇잎이 붉어졌다고 또 사람이 움직인다. 인간은 계절의 색을 보러 여행하는 동물인가 보다. 꽃을 보고 먹고 즐겼던 우리 조상들 우리 조상들도 그랬다. 봄이면 산과 들로 나가 꽃놀이를 했다. 특히 삼월 삼짇날에는 진달래꽃을 따다가 찹쌀 반죽 위에 올려 화전을 부쳐 먹었다. 꽃을 눈으로만 보지 않았다. 보고, 따고, 먹고, 술을 마시고, 노래하고, 시도 지었다. 화전놀이였다. 지금 식으로 표현하면 상당히 완성도 높은 관광 프로그램이다. 경관 감상에 음식 체험이 있고, 놀이와 공연이 있고, 사람들과 어울리는 커뮤니티 프로그램까지 있다. 요즘 농촌 관광에서 이야기하는 '보고, 먹고, 체험하고, 머무는 관광'을 우리 조상들은 오래전부터 하고 있었던 셈이다. 단풍을 찾아 나서는 세계 사람들 일본에는 봄의 하나미와 가을의 모미지가리가 있다. 모미지가리는 한자로 '홍엽사냥(紅葉狩り)'이다. 단풍을 사냥한다니 말부터 재미있다. 릴천지릴게임 헤이안 시대 귀족들은 교토 주변 산에서 붉게 물든 단풍을 바라보며 시를 짓고 음악을 즐겼단다. 미국 뉴잉글랜드에는 '리프 피핑(leaf peeping)'이라는 단풍 여행 문화가 있다. 버몬트·뉴햄프셔·메인 등의 숲길과 농촌 마을을 자동차로 돌아보는 로드 트립이다. 한국 사람이 도시락을 싸 들고 산으로 간다면, 미국 사람은 자동차에 커피를 싣고 단풍길을 달리는 셈이다. 캐나다는 조금 더 크고 느긋하다. 온타리오의 알곤퀸 주립공원에서는 단풍 숲을 걷고 호수에서 카누를 타며 자전거로 숲길을 달린다. 농장을 찾아 사과와 가을 농산물을 맛보고 마을 축제와 지역 음식을 즐기며 단풍과 농촌 관광을 한데 묶는다. 중국도 빠지지 않는다. 베이징 샹산은 가을이면 붉게 물든 '홍엽'을 보려는 사람들로 북적인다. 대만 아리산에서는 단풍에 운해와 고산 풍경까지 겹쳐 몽환적인 가을을 만난다. 독일 흑림(Schwarzwald)에서는 짙은 전나무 사이로 활엽수가 노랗게 물든다. 트레킹 뒤 즐기는 블랙 포레스트 케이크도 명물이다. 어느 나라든 가을이 깊어지면 사람들은 숲으로, 산으로 나선다. 이렇듯 단풍놀이라고 다 같은 단풍놀이가 아니다. 산행형 단풍놀이가 있고, 드라이브형이 있고, 사찰형이 있고, 도시 산책형도 있다. 호숫가에서 물에 비친 단풍을 보는 수변형이 있는가 하면, 일본 교토처럼 밤에 조명을 켜 놓고 단풍을 즐기는 야간형도 있다. 단풍은 나무가 겨울을 준비하는 색 그렇다면 단풍은 왜 드는 걸까. 단풍은 꼭 빨간 잎만 뜻하지 않는다. 은행나무의 노랑, 단풍나무의 빨강, 참나무의 갈색이 모두 가을 단풍이다. 가을이 되어 낮이 짧아지고 기온이 내려가면 잎의 엽록소가 줄어든다. 그러면 그동안 가려져 있던 노란색과 주황색 색소가 드러나고, 어떤 나무에서는 안토시아닌이라는 붉은 색소가 만들어진다 모바일릴게임 . 우리가 감탄하는 단풍은 나무가 겨울을 준비하며 보여주는 계절의 색으로, 나무의 마지막 불꽃 같은 것이다. 설악산은 '고진감래형', 제주는 '막차형' 우리나라 단풍놀이는 지역마다 즐기는 맛이 다르다. 강원도는 '고진감래형'이다. 설악산과 오대산은 오르고 또 올라야 제맛이다. 숨이 턱에 찰 즈음 뒤돌아보면 산허리가 온통 붉고 노랗다. 고생 끝에 만나는 단풍이라 더 곱다. 전북과 전남은 '노닥노닥형'이다. 내장산과 백양사는 굳이 정상을 정복하지 않아도 단풍 맛을 볼 수 있다. 단풍 터널을 걷고 절집 주변을 어슬렁거리며 연못에 비친 가을을 바라보면 된다. 고창 선운사도 도솔천을 따라 절까지 걷는 길은 비교적 느긋하다. 물론 도솔암과 낙조대까지 욕심내면 그때부터는 산행이다. 선운사는 풍천장어를 핑계 삼아 다녀오기에도 좋다. 서울과 수도권은 '슬리퍼형'이다. 멀리 떠날 필요도 없다. 북한산은 물론이고 창덕궁과 덕수궁, 서울숲만 가도 가을이 지천이다. 퇴근길에 은행잎을 밟으며 걷는 것도 훌륭한 단풍놀이다. 제주는 '막차형'이다. 육지 단풍이 슬슬 끝날 무렵 한라산과 천아계곡이 물든다. 올해 단풍을 놓쳤다고 아쉬워할 때 제주로 가면 가을을 한 번 더 만날 수 있다. '절정'보다 중요한 건 천천히 즐기는 것 단풍놀이를 조금 더 잘 즐기는 방법도 있다. 우선 '절정'이라는 말에 너무 집착하지 않는 것이 좋다. 초록색 사이에 노랑과 빨강이 조금씩 섞이기 시작하는 때도 아름답다. 오히려 여러 색이 함께 있는 숲이 사진에는 더 생생하게 잡힌다. 시간도 중요하다. 유명한 단풍 명소라면 아침 일찍 움직이는 것이 좋다. 사람이 적을 뿐 아니라 아침 햇살을 받은 단풍잎은 훨씬 투명하고 선명하다. 단풍은 빛을 받아야 더 영롱하다. 그리고 가능하면 빨리 걷지 말자. 바다이야기게임이용방법 산 정상까지 몇 분 만에 올라갔는지가 중요한 여행이 아니다. 낙엽 밟는 소리를 듣고, 나무 사이로 들어오는 햇빛을 보고, 계곡물에 떠가는 단풍잎 하나를 바라보는 것이 단풍놀이다. 먹을거리 하나 챙겨 가도 좋다. 김밥도 좋고 사과 한 알도 좋고 따뜻한 차 한 잔도 좋다. 우리 조상들이 화전놀이에서 그랬듯 풍경과 음식이 만나면 기억은 오래간다. 나는 단풍놀이를 가족과 지인들과 함께할 때 꼭 하는 말이 있다. 에헤라디야, 제대로 한번 놀아보자 단풍놀이는 놀이이자 풍류다. 그러므로 즐겨야 한다. 단풍놀이를 즐기는 사람이라면 관광객답게 가을빛에 취하고, 술에 취하고, 사람에 취해야 한다. 술에 취한다고 만취하라는 이야기가 아니다. 술에 취한 듯 조금은 흥겨워지자는 소리다. 노래도 불러 보자. 춤도 춰 보자. 잠깐. 노래 부르고 춤추는 관광객은 자칫 추태로 보일 수 있다. 그렇지만 너무나 잘 부르고 잘 추면 박수받는다. 그러므로 연습을 많이 해야 한다. 자신 없으면 입 다물고 까딱까딱 박자에 맞춰 그루브를 타라. 단풍철이다. 단풍은 기다려 주지 않는다. 이때를 놓치면 어느새 나무는 벌거벗고 있다. 아름다운 것은 대개 오래 머물지 않는다. 날씨가 변덕을 부리기 전에 얼른 집을 나서자. 에헤라디야, 우리 모두 단풍놀이 갑시다. 여성경제신문 김성주 슬로우빌리지 대표 김성주 슬로우빌리지 대표 한양대학교와 동 대학원에서 관광과 엔터테인먼트를 전공했다. 삼성에버랜드에서 오랫동안 '환상의 나라'를 설계하며 쌓은 노하우를 바탕으로, 현재는 슬로우빌리지 대표이자 컨설턴트로 변신해 농촌에 행복의 마법을 부리는 중이다. 한국수달보호협회 수도권서부지회장으로서 생태 보호에 앞장서고 있으며, 한국사회적농업협회 부회장을 맡아 치유농업과 6차산업을 이끌고 있다. 사람과 생명이 함께 웃고, 모든 이가 즐거운 세상을 만드는 것을 유쾌한 사명으로 삼고 있다. 있고, 놀이와 공