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작성자 최고관리자 작성일 26-11-06 22:53 조회 8 댓글 0본문
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전통적인 가족 규범을 가장 강하게 지지하는 사람들의 평균 나이는 39.1세였다. 가족관에 따라 분류한 네 집단 가운데 가장 젊었다. 일에 모든 것을 거는 사람은 전체의 4.5%에 불과했는데, 이들은 주로 청년·미혼층에 몰려 있었다. 인공지능(AI)과 가장 활발하게 일상적인 대화를 나누는 연령대도 10대가 아닌 20대로 나타났다.
지난 10월 30일 출간된 <한국인의 가치관 트렌드 2027>(동아시아)에 실린 조사 결과다. 연세대학교 CLIO 사회발전연구소와 지앤컴리서치가 공동 기획한 이 책은 한국인 4500명의 응답을 바탕으로 한국 사회의 가치관 변화를 분석했다.
조사는 올해 3~4월 전국 만 15세 이상 65세 미만 남녀를 대상으로 두 차례 진행한 본조사(각 2000명)와 만 65세 이상 노인 500명을 대상으로 한 별도 조사로 구성됐다. 지용근 지앤컴리서치 대표와 강정한·박찬웅·이승훈·정재영·한준 등 사회학자와 조사 전문가 6명이 집필에 참여했다.
눈길을 끄는 대목은 흔히 통용되는 세대별 가치관에 대한 인식이 실제 조사 결과와 상당한 차이를 보였다는 .이다.
가족 문제부터 그렇다. 전통적인 가족 규범을 강하게 지지하는 ‘강한 전통 가족주의자’는 전체의 11.1%였다. 이 집단의 평균 나이는 39.1세로 가족관에 따라 구분한 네 유형 가운데 가장 낮았다.
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가족을 중시하는 태도와 전통적인 가족 규범에 대한 지지는 반드시 같은 방향으로 움직이지도 않았다.
가족이 중요하다는 응답은 89.0%에 달했다. 가족과 함께하는 활동으로는 식사나 취미·문화 활동에 이어 ‘단순히 같은 공간에 있는 것’을 꼽은 비율이 1·2순위 합계 40.6%로 집안일(32.2%)보다 높았다. 가족 구성원에게 요구되는 의무보다 함께 시간을 보내는 관계 자체에 무게를 두는 경향이 확인된 것이다.
직장과 일에 대한 가치관도 흥미롭다. 연구진은 일에 모든 것을 거는 ‘일 절대 우선형’이 전체의 4.5%에 그쳤고, 오히려 청년·미혼층에 집중됐다는 사실에 주목했다. 삶을 일보다 앞세우는 ‘삶 우선형’은 48.2%였으며 특정 세대에 집중되지 않고 여러 연령대에 분포했다.
좋은 일자리를 판단하는 기준도 달라졌다. 임금과 고용안정을 중시하는 태도는 여전했지만 성취감·흥미·동료관계·자율성 등을 고루 고려하는 ‘내재적 보상 추구형’도 34.8%에 달했다. 저자들은 청년과 기성세대를 일과 삶에 대한 태도가 다른 두 집단으로 나누는 방식으로는 현실을 충분히 설명하기 어렵다고 분석했다.
AI 활용에서도 예상과 다른 결과가 나왔다. 챗GPT를 업무나 학업과 관계없는 일상적인 대화에 하루에도 여러 번 사용한다는 응답은 10대 10.2%, 20대 20.9%였다
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. 제미나이에서는 격차가 더 컸다. 10대 8.0%, 20대 31.3%였다.
저자들은 일상에서 AI와 가장 활발하게 대화하는 연령대가 20대라는 .을 강조했다. 반면 19세 미만 응답자 중에는 챗GPT에 강한 친근감을 느낀다는 비율이 95.2%에 이르렀다. AI를 얼마나 자주 이용하는지와 얼마나 친근하게 받아들이는지에도 차이가 나타난 셈이다.
결혼에 대한 인식에서도 변화가 확인됐다. 결혼한 사람의 85.6%는 결혼이 개인의 선택이어야 한다는 데 동의했다. 결혼하지 않은 사람도 사회적으로 인정받을 수 있다는 데는 전체 응답자의 78.1%가 동의했다.
그런데 자신의 결혼 상태가 삶에 매우 큰 영향을 미친다는 응답도 68.8%였다. 결혼 여부를 개인이 자유롭게 결정해야 한다고 생각하면서도 현실에서는 여전히 결혼이 중요한 삶의 기준으로 작동하고 있다는 의미다.
외로움은 세대 차이보다 경제적 조건과 스마트폰 사용 시간에 따라 뚜렷하게 갈렸다. 스스로 외롭다고 답한 사람은 전체의 26.1%였다. 월 가구소득 700만원 미만 집단의 외로움 응답률은 28%로, 1000만원 이상 집단(19.9%)보다 높았다. 하루 3시간 넘게 스마트폰을 사용하는 사람의 외로움 응답률은 29.6%로, 1시간 미만 사용자(14.8%)의 두 배였다. 스마트폰 사용과 외로움 사이의 상관관계가 확인된 것이다.
종교에 대한 인식도 바뀌고 있었다
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. 무종교인 비율은 54.7%로 과반이었다. 전체 응답자의 39.8%는 ‘신은 믿지 않지만 초월적인 무언가는 있다’는 생각에 동의했다. 혼자 명상하거나 자연과 교감하는 시간이 중요하다는 응답(54.0%)은 공동체 의례가 중요하다는 응답(14.6%)보다 훨씬 많았다.
노년층 조사에서는 75세를 경계로 삶의 조건이 크게 달라지는 모습이 나타났다. ‘아직 사회에 기여할 수 있는 능력이 있다’는 응답은 65~69세에서 69.1%였으나 75세 이상에서는 40.9%로 떨어졌다. 인터넷이나 디지털 기기로 생활에 필요한 정보를 얻을 수 있다는 응답도 각각 65.7%, 37.4%로 차이가 컸다.
65세 이상 응답자의 36.6%는 나이 때문에 스스로가 부담스럽다고 답했다. 연구진은 건강과 경제력을 갖춘 고령층을 중심으로 형성된 ‘액티브 시니어’라는 이미지가 노년층 내부의 격차를 가릴 수 있다고 지적했다.
책의 핵심 개념은 ‘느슨한 결속’이다. 저자들은 한국 사회가 가족과 직장, 종교 등 기존 공동체에 묶이는 방식에서 개인이 관계를 선택하는 방향으로 움직이고 있다고 진단했다. 그러면서 이러한 변화와 함께 외로움과 냉소가 확산되고 있다는 。에도 주목했다.
책은 무해함, 일, 행복, 가족, 결혼, 외로움, 냉소, 종교, AI, 노년 등 10가지 주제를 다룬다. 96개의 그래프와 표를 통해 조사 결과를 제시하고, 각 장의 필자가 변화의 배경과 사회적 의미를 분석했다. 328쪽, 2만원.
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