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이스라엘 역사에는 사사시대에서 왕정시대로 넘어가는 중요한 전환。이 있습니다. 그 중심에 마지막 사사 사무엘이 있습니다. 그는 미스바에서 회개운동을 일으켜 이스라엘의 예배와 말씀을 회복시켰던 인물입니다. 그러나 사무엘이 늙자 두 가지 문제가 동시에 찾아왔습니다. 백성들은 ‘다른 나라와 같이 왕을 세워달라’(삼상 8:5) 요구했고, 정작 그의 아들들은 아버지와 달리 뇌물을 받아 판결을 굽게 했습니다.(삼상 8:3) 한 세대의 영성이 다음세대로 이어지지 못한 것입니다. 그 뒤 이스라엘은 사울의 40년 통치를 지나며 영적 암흑기를 지나야 했습니다. 그러나 하나님은 한 세대의 실패로 당신의 역사를 끝내지 않으셨습니다. 역대상 25장에는 헤만이라는 인물이 등장합니다. 역대상 6장 33절은 “헤만은 찬송하는 자라 그는 요엘의 아들이요 요엘은 사무엘의 아들이요”라고 기록합니다. 헤만은 사무엘의 손자였습니다. 아들 요엘에게서 끊어졌던 영적 유산이 손자에게서 다시 피어난 것입니다. 헤만에게 이어진 것은 단순 음악 재능이 아니었습니다. 오늘 본문은 그를 “하나님의 말씀을 가진 왕의 선견자”(대상 25:5)라 부릅니다. 온라인릴게임야마토 그는 노래하는 사람이기 이전에 하나님 말씀을 맡은 사람이었고, 시대를 하나님의 눈으로 읽어내며 왕에게 말씀이 가리키는 길을 제시하는 사람이었습니다. 할아버지 사무엘이 지녔던 영성이 손자에게서 되살아난 셈입니다. 더 놀라운 사실은 이 영성이 헤만에게서 멈추지 않았다는 。입니다. 본문은 아삽과 헤만, 여두둔과 그 자손들이 신령한 노래를 했다고 전합니다. 음악 실력이 뛰어났다는 뜻이 아니라, 하나님의 감동 아래 예언적으로 찬양하고 선포했다는 의미가 있습니다. 하나님은 헤만에게 열 네 아들과 세 딸을 주셨고 그들 역시 아버지의 지휘 아래 예배를 섬겼습니다. 사무엘의 영성이 헤만에게, 다시 헤만의 자녀들에게 이어진 것입니다. 이것이 영적 계승입니다. 오늘 한국교회도 이 말씀 앞에 서 있습니다. 1970~80년대에는 뜨거운 기도와 성령운동이 있었고, 1990년대에는 세계선교를 향한 헌신이 있었습니다. 새벽기도와 철야기도, 민족복음화와 세계선교의 열정이 한국교회를 이끌었습니다. 그러나 2000년대 이후 세속화와 사회 환경의 변화 속에서 교회의 신뢰는 낮아지고 다음세대는 교회를 떠나기 시작했습니다. 그만큼 부흥의 흐름도 예전보다 약해졌습니다 바다이야기하는법 . 그렇다고 부흥이 끝난 것은 아닙니다. 사무엘의 시대는 지나갔지만 하나님은 헤만을 준비하고 계셨습니다. 엘리야가 떠난 자리에는 엘리사가 일어섰고, 바울이 떠난 뒤에는 디모데가 그 자리를 이었습니다. 하나님은 한 시대의 부흥으로 역사를 마감하시는 분이 아니라, 새로운 세대를 통해 다시 시작하시는 분입니다. 성경은 “구름을 일게 하시는 여호와께 비를 구하라”(슥 10:1)고 말씀합니다. 우리가 할 일은 지나간 부흥을 추억하는 게 아니라 다음세대 부흥을 구하는 것입니다. 하나님께서는 이 시대에도 헤만 같은 세대를 일으켜 주시길 기도합니다. 하나님 말씀을 맡은 세대, 성령의 감동으로 신령한 노래를 부르는 세대, 받은 영성을 다시 물려주는 세대가 일어나야 합니다. 부흥은 사라진 것이 아니라 다음 계승자를 기다리고 있을 뿐입니다. 하나님은 지금도 다음세대를 조용히 준비하고 계십니다. 다시, 헤만을 기다리며. 김진호 목사(반포제일교회) ◇반포제일교회는 국제독립교회연합회에 속해 있습니다. 수요청년예배와 ‘Gospel DNA’, ‘치치트 말씀학교’ 등 양육과정을 통해 다음세대와 아시아 선교를 품고 있으며, 한국교회의 새로운 부흥과 영적 계승을 위해 기도하고 있습니다. 교회는 국제독립교회