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신화는 인간이 만든 신들의 이야기다. 여기에는 당연히 사람이 빠질 수 없다. 사람이 있는 곳에는 역사가 있다. 신화 속에 역사가 담긴 배경이다. 신화는 역사를 담고 있는가 하면 역사도 신화를 담고 있다. 신화적 역사와 역사적 신화가 뒤엉켜 있는 것이 고대 문명이다. 알 속에서 병아리가 나오듯 신화에서 문명이 나온다. 그중에서도 신화의 나라 그리스 문명의 역사가 대표적이다. 호메로스는 BC 8세기 무렵 ‘일리아스’와 ‘오디세이아’라는 서사시를 완성했다. ‘일리아스’의 배경이 된 트로이 전쟁은 청동기시대 말기인 BC 13세기 말에서 BC 12세기 초로 추정된다. 지금으로부터 약 3천200~3천300년 전이다. 그러나 호메로스가 BC 13세기부터 400~500여년 전해진 이야기를 그대로 받아 적었다고 말할 수는 없다. 청동기시대의 전쟁 기억과 여러 전승이 수백년 동안 구전된 것이다. 그동안 내용이 변형되고 결합됐을 것이다. 그것이 BC 8세기 무렵 ‘일리아스’와 ‘오디세이아’라는 서사시로 문자로 쓰여져 정착한 것이다. 이 전쟁에서는 신들이 지휘하고 인간이 전투를 벌인다. 누가 읽어도 신화다. 그러나 고대 그리스인들은 이를 단순한 허구라고만 생각하지 않았다. 그들에게 트로이 전쟁은 자신들의 먼 과거에 실제로 일어난 사건이었다. 그러나 근대에 오기까지 역사적 사실로 입증할 고고학적 증거가 없었다 바다이야기시즌7 . 그렇게 호메로스의 트로이는 오랫동안 신화와 역사의 경계에 머물러 있었다. 신화를 역사적 현실과 연결해 집요하게 파고든 사람들 중의 한 사람이 독일의 하인리히 슐리만(1822~1890)이었다. 슐리만은 호메로스의 ‘일리아스’에 나오는 트로이가 실제 도시였다고 믿었다. 그는 1870년 소아시아 북서부 히사를리크 언덕에서 시험 발굴을 시작했고, 1871년부터 본격적인 발굴에 들어갔다. 그의 발굴은 호메로스의 트로이 신화와 문제를 고고학의 문제로 바꿔 놨다. 슐리만이 발굴에 이르기까지의 이야기는 아주 감동적이다. 그는 일곱 살 때 아버지가 준 세계사 책에서 불타는 트로이 그림을 보았다고 회고했다. 그는 훗날 자서전에서 아버지에게 트로이의 성벽이 완전히 사라질 수는 없으며 자신이 언젠가 발굴하겠다는 뜻을 말했다고 적었다. 그가 일곱 살 때 정말 그런 결심을 했는지, 아버지와 그런 대화를 나누었는지는 알 수 없다. 슐리만 연구자들은 이 이야기가 슐리만이 성공한 뒤 자신의 생애를 하나의 운명적인 이야기로 구성하는 과정에서 만들어지거나 과장되었을 것으로 본다. 그렇다고 그가 젊은 시절부터 호메로스와 고대 세계에 관심을 가졌다는 사실까지 부정할 필요는 없다 오리지널바다이야기 . 확인되는 그의 생애만으로도 충분히 극적이다. 슐리만은 가난한 목사의 아들로 태어났다. 아홉 살에 어머니를 잃었고, 집안 사정 때문에 충분한 정규교육을 받지 못했다. 소년 시절 식료품. 。원으로 일했다. 이후 베네수엘라로 가는 배에 선원으로 올랐으나 배가 네덜란드 해안 부근에서 난파했다. 살아남은 그는 암스테르담에 정착해 무역회사에서 일하기 시작했다. 그는 독학으로 외국어를 배웠다. 호메로스를 원문으로 읽기 위해 고대 그리스어도 공부했다. 그는 러시아와 미국 등지에서 무역업으로 많은 돈을 벌었다. 가난한 .원에서 막대한 재산을 모은 자수성가형 인물인 것은 분명하다. 그는 1850년대 후반부터 여행과 고대 세계 연구에 .。 더 많은 시간을 쏟았고, 1864년 무렵에는 본격적으로 사업에서 물러났다. 이후 세계를 여행하고 파리에서 고대학과 동양 언어 등을 공부했다. 1868년에는 그리스와 트로아스를 직접 답사했다. 1868년 트로아스 지방을 여행하다 영국계 외교관이자 고고학 연구자 프랭크 칼버트(1828~1908)를 만났다. 칼버트는 1863년부터 히사를리크 일대를 조사하고 시험 발굴했다. 그러나 대규모 발굴을 진행할 자금이 없었다. 슐리만이 나섰다. 자신의 돈을 투입해 대규모 발굴을 시작했다. 그는 호메로스의 서사시 뒤에 청동기시대의 역사적 실체가 존재한다고 확신했다 야마토릴게임 . 그리고 자기 재산을 들여 실제 땅을 판 것이다. 신념에 막대한 돈을 땅에 쏟아부은 그의 배짱과 용기가 얼마나 대단한가. 보이는 목표물을 대상으로 땅을 파는 것과 막연한 추정으로 땅을 파는 것은 다르다. 슐리만은 신화를 근거로 트로이에서 150명 안팎의 인부를 동원해 약 25만㎥의 흙과 유적층을 걷어냈다. 그보다 1천800여년 앞선 서기 67년에는 로마 황제 네로가 코린토스 운하 건설을 시도하다가 중단했다. 그리고 그리스는 1882년부터 10여년에 걸쳐 약 2천500명의 인부와 기계를 동원해 1천200만㎥의 흙과 암석을 파내고 운하를 완공했다. 슐리만이 트로이에서 퍼낸 양의 약 50배지만 슐리만의 작업을 짐작할 수 있다. 트로이 발굴이 ‘그리스 문명의 발견’은 아니다. 그러나 신화로만 여겨지던 트로이의 배경에 실제 고대 도시가 존재했음을 보여줬다. 슐리만은 금·은·청동 등으로 이루어진 많은 유물을 발견했다. 그는 처음에는 자신이 호메로스의 트로이를 찾아냈다고 확신했다. 그래서 유물에 트로이 왕의 이름을 붙여 ‘프리아모스의 보물’이라고 불렀다. 슐리만은 트로이 발굴로 고무됐다. 슐리만만 고무된 것이 아니었다. 유럽의 고고학계와 일반 대중도 흥분했다. 트로이에서 시작된 삽질은 이제 에게해를 건너 그리스 본토로 들어오게 된다. 그리고 미케네에서 다시 크레타로 이어진다. 신화가 역사의 문을 열기 시작한 것이다. 경기일보 font-famil