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오늘날 상식처럼 받아들여지는 ‘서구 문명’이라는 ‘생각의 틀’은 어디서 출발했나. 고대 그리스 민주정과 철학에서 싹을 틔우고, 로마의 법과 제도로 골격을 갖춘 뒤, 기독교 중세를 거쳐 르네상스로 개화했다는 단일하고 매끄러운 서사 말이다. 영국 케임브리지대 고대사 교수인 저자는 ‘문명’과 ‘서양’이라는 개념의 탄생을 짚고, 그 한계를 정면으로 마주한다. 오랫동안 확고한 지위를 .했던 ‘우월하고 독자적인 서양’이 19세기 제국주의가 빚어낸 한 픽션에 불과하다고 지적하는 것이다. ‘문명’은 19세기 유럽에서 발명된 것이다. 이는 처음 ‘진보한 사회’라는 추상적인 의미였다. 당시엔 한 사회가 수렵에서 목축을 거쳐 농업, 상업, 산업으로 나아가는가를 문명화의 척도로 봤다. 카카오야마토 이들은 각 사회의 문화적 특징을 구별하고 서열을 매기는 데 집중했고, ‘문명사회가 후진적 사회를 도와야 한다’는 생각으로 제국주의적 확장을 정당화했다. 이 과정에서 ‘서양’이라는 개념이 나타났다는 것이 책의 논지다. 그러나 저자는 “단일하고 순수한 서양 또는 유럽 문화는 한 번도 존재한 적이 없다”면서, 새로운 역사를 추동하는 힘은 단일 문명의 독자적 발전이 아닌 연결과 교류, 그리고 얽힘(entanglement)이라고 강조한다. 기원전 2000년 청동기 시대부터 대항해시대가 열리는 1500년대까지 4000년의 거대한 궤적을 추적하는 책은, 그동안 서구 중심적 사관에서 외곽으로 밀려나거나 단순한 ‘타자’로 처리됐던 세력들을 역사의 전면으로 끌어올린다. 그들은 알파벳을 전파한 페니키아인, 광대한 무역망을 구축한 아시리아인과 페르시아인, 그리고 고전 학문을 보존하고 확장해 유럽으로 재전수한 이슬람 제국까지 다양하다 모바일파칭코게임 . 소위 ‘서구적 가치’라 불리는 사상·기술·제도는 이렇게 지중해와 북아프리카, 중동, 아시아가 끊임없이 부딪히고 섞인 지식의 용광로 속에서 완성된 것이다. 고전문헌학과 최신 고고학 발굴 성과를 종횡무진하며, 저자는 문명이 선명한 경계선을 가진 하나의 조각이 아니라 수직과 수평으로 촘촘히 엮인 네트워크였음을 증명한다. 이는 단순한 역사 고증을 넘어, 타자에 대한 배타성이 격화하는 21세기 우리에게 정교한 통찰을 제공한다. ‘다른’ 것과의 끊임없는 접촉과 이동, 혼종성이야말로 인류 역사를 밀어붙인 진짜 동력임을. 거대한 문명 신화를 해체해버리는 책은, 지적 유연성을 회복해야 하는 현대인의 필독서로 부족함이 없다. 세계가 비로소 하나의 연결된 공간으로 다시 읽힌다. 명쾌하고 충만한 지적 이정표다. 686쪽, 3만9000원. 월하고 독자적인 서