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배너 "통계 수치를 세심하게 관리하고 바로잡는 일은 성숙하고 발전한 조직의 특징이다. 성장하는 교회, 특히 규모가 작은 교회가 이런 일에 충분한 주의를 기울이기를 기대하기는 어렵다. (중략) 그러나 교회처럼 전 세계적인 거대한 운동은 그 각 부분이 자신의 현황을 정확하게 설명할 수 있어야 한다. 무엇보다 외부의 과장이나 과소평가를 바로잡을 자체 정보를 갖추고 있어야 한다." [뉴스앤조이-최승현 편집국장] 영국성공회 평신도원 의장 케네스 그럽은 교세 통계 수집의 중요성을 이렇게 역설했다. 그가 1957년 ＜세계기독교편람(World Christian Handbook)＞ 서문에 썼던 이 글은 1962년 영국성공회 통계집 첫 장에 다시 실렸다. 하지만 애석하게도 한국교회 교세 통계는 아직 갈 길이 멀다. 데이터룸 교세 통계 마지막 기사는 각 교단의 자료 보존·관리 실태를 다룬다. 국내에도 체계를 갖추기 위해 노력하는 교단들이 있다. 특히 대한예수교장로회 통합(예장통합)은 모범 사례로 꼽을 만하다. 예장통합은 통계위원회를 총회 상설 위원회로 두고, 성별·연령별에 더해 교회 규모별, 향후 교세 추계 등까지 상세하게 공개한다. 국내에서는 유일하고 해외 교단과 견줘도 뒤지지 않는 수준이다. 자료 공개도 가장 적극적이다. 예장통합은 제1회 총회부터 100년치가량의 전체 회의록을 누구나 볼 수 있게 총회 홈페이지에 올려 두고 있다. 올해 통계위원회 보고서 분량은 60여 쪽에 달한다. 구성원들의 자부심도 크다. 111회기 통계위원장 김승민 목사(원미동교회)는 ＜뉴스앤조이＞에 "다른 교단은 잘 못하고 있다. 우리는 모든 회의록을 다 공개하고 있다"며 "통계 전문가를 전문위원으로 두고 도움을 받고 있다"고 말했다. 한국기독교장로회(기장)도 교단이 갈라진 직후인 1954년부터 총회에 통계를 보고해 거의 모든 해 통계가 회의록에 수록돼 있다. 기장 역시 모든 회의록을 PDF로 스캔해 홈페이지에 공개하고 있다 바다신2 . 기독교대한감리회(감리회)는 1885~1930년, 1931~1997년, 1998~2026년 교세 통계표를 HWP 파일로 정리해 두었고, 총회 및 연회 회의록 원본도 열람할 수 있게 공개하고 있다. 다만 기장은 통계표만 별도 분리해 공개하지 않아 회의록을 펼쳐 일일이 확인해야 하고, 감리회는 승인받은 목회자·교인만 로그인해 문서를 열람할 수 있다는 문제가 있다. 반면 최대 교단 가운데 하나인 대한예수교장로회 합동(예장합동) 상황은 심각하다. 1차 사료가 되는 회의록 열람부터 막히기 때문이다. 예장합동은 2019년 104회기 총회부터의 회의록 원본과 1998년부터의 교세 통계만을 공개하고 있다. 1907~1985년 총회 회의록은 영인본이 총신대 도서관에 비치돼 있지만, 이후 자료를 보려면 총회 회관을 직접 찾아야 한다. ＜뉴스앤조이＞는 10월 23일 교단 협조를 얻어 총회 회관에서 회의록을 열람했다. 그런데 총회가 가진 가장 오래된 보고서 원본은 1985년 제70회 것이었다. 이전 자료를 보려면 영인본을 볼 수밖에 없는 상황인 셈이다. 총신대 도서관이나 총회 회관 모두 외부인의 출입은 쉽지 않다. 기독교대한성결교회(기성) 회의록도 교단 관계자가 아니면 사실상 열람이 불가능했다. 서울신대 도서관이나 총회본부에 가야 볼 수 있다. 예장합동과 마찬가지로 외부인의 열람이 어려운 구조다. ＜뉴스앤조이＞는 총회 사무국에 공문을 보내 방문 열람을 요청했으나 교단 100년사 일부 자료만을 제공받을 수 있었다. 합계가 안 맞는 통계표 800곳 교세 통계 보고율이 낮은 ., 전년도 통계를 재활용하는 교회들이 많다는 。, 그리고 통계표 검수가 제대로 되지 않는다는 .은 거의 매년 지적되는 문제다. ＜뉴스앤조이＞는 통계표를 옮기고 검산하는 과정에서 회의록 내 숫자가 맞지 않는 곳을 800군데 찾았다 릴게임다운로드 . '목사 70명, 부목사 40명, 총 100명'처럼 구성 항목을 더한 값과 합계가 맞지 않는 경우가 580여 곳(73%)으로 가장 많았다. 치명적인 실수도 있었다. 대한예수교장로회 고신(예장고신) 제57회(2007년) 보고서는 거창노회 세례교인 3142명을 3만 1452명으로 적었다. 실제보다 2만 8000여 명이 늘어난 건데, 그해 예장고신 교세 통계는 이 수치를 검증하지 않은 채 전체 교인이 50만 명을 돌파했다고 보고했다. 총회 보고서에는 회의 참석자들이 볼펜이나 손글씨로 통계표를 검산한 흔적도 여럿 있었다. 예장통합 제55회(1970년) 보고서 영인본에는 교인(세례인+유아세례인+학습인+원입인)이 총 51만 4728명으로 인쇄돼 있는데, 누군가 볼펜으로 50만 4728명으로 고쳐 놓았다. 실제 계산은 50만 4728명이 맞다. 오류를 정직하게 밝히고 후대에 정정하는 경우도 있다. 예장통합 제56회 통계위원회는 다음 해 보고서에서 앞 해 숫자를 바로잡았다. 예장통합 제104회(2019년) 보고서는 전년 교인 수를 271만 4314명에서 262만 7696명으로 고치면서 원입교인 8만 6618명을 잘못 넣었다고 밝혔다. 하지만 이런 경우는 일부분이고 대부분의 오류는 그대로 남아 있다. 오류가 많아도 교세 통계를 대신할 자료는 없다. 교회와 교인 수를 해마다 센 기록은 교단 통계뿐이다. 796곳을 찾아낼 수 있었던 것도 노회별 숫자와 항목별 숫자가 표에 함께 남아 있어 서로 맞춰 볼 수 있었기 때문이다. 교세 통계, 거품 줄이고 정확도 높이려면 교세 통계의 정확성을 두고는 목회자들의 반응이 엇갈렸다. ＜뉴스앤조이＞가 교단별 현직 목회자들에게 들어 보니, 작은 교단과 교회는 비교적 정확히 보고하려 하고 큰 교단은 대형 교회 때문에 허수가 잘 정리되지 않는다는 이야기가 많았다. 릴게임정글북 예장통합 김정태 목사(사랑누리교회)는 1년에 한 번씩 꾸준히 교회 교적을 정리하며 허수를 없애기 위해 노력해 왔지만, 대형 교회들은 교적 정리가 쉽지 않을 것이라고 했다. 그는 "대형 교회는 교구별로 인원을 집계하지만, 개별 교인이 계속 나오는지 파악이 안 되는 분들이 꽤 많을 것이다. 예배만 참석하는 분도 많으니 정리를 제때 안 할 가능성이 크다"고 말했다. 교회가 클수록 노회에서 영향력이 커지기 때문에, 노회나 총회 활동을 하는 목회자는 교인을 최대치로 보고하는 경향이 있다고도 했다. 익명을 요구한 감리회 한 목사도 "대형 교회가 속한 지방회는 교회 눈치를 볼 수밖에 없는 구조다. 장로 통계 정도는 정확히 내지만, 교회들이 교적 정리를 쉽게 하지 않는다. 대형 교회에 교적 정리를 꼼꼼히 하라고 요구하는 것도 쉽지 않다"고 말했다. 일부 교회에서는 새로 부임한 담임목사가 교적을 정리하려다 전임자와 갈등을 빚는 경우도 있다. 마치 원로목사를 비판하거나 허풍쟁이로 만드는 것처럼 보일 수 있어서다. 예전에 비해서는 정확해지고 있다는 이야기도 있었다. 세례교인 1인당 상회비를 책정하는 교단들은 전과 같이 허수를 방치하지 않는다는 것이다. 교인 수를 부풀리면 부풀릴수록 그만큼 돈을 더 내야 하기 때문이다. 예장합동 김경옥 목사(푸른사랑의교회)는 "교인 숫자를 뻥튀기하면 세례교인 헌금을 그만큼 내야 한다. 노회도 세례교인 헌금을 받기 때문에, 요즘은 교회가 숫자를 더 늘리지는 않는다"고 말했다. 기성은 세례교인 수에 따라 총회비를 매기고 총회 대의원을 파송한다. 기독교대한성결교회 소속 한 목사는 "틀리게 보고하면 결국 돈을 많이 내야 하니 틀리게 보고할 수 없는 시스템을 만들어 놓은 것"이라고 했다. 특히 예장고신은 깐깐하게 집계한다고 자부한다. 예장고신 사무총장을 지낸 이영한 목사는 "다른 교단은 재적 통계를 내지만 우리는 2월 한 달 출석을 평균 내 보고한다"며 재적과 출석 간 괴리를 짚어 내려 노력한다고 말했다 바다이야기슬롯 . 이 목사는 예장고신이 2011년부터 개교회가 총회 홈페이지에 통계를 직접 입력하고, 시찰회와 노회가 이를 확인해 승인하는 이중 확인 구조를 거쳐 오고 있다고 했다. 보고율을 높이는 것은 과제다. 기독교한국침례회는 최근 5년 치 상세 통계를 내놨지만, 통계를 보고한 교회는 2022년 전체의 79.8%, 2024년 73.8%였다. 교단 합병을 거듭한 교단은 사정이 더 복잡하다. 흡수되는 교단이 교세를 부풀려 들어오는 경우가 있기 때문이다. 대한예수교장로회 백석 한 관계자는 과거 교단 통합 사례를 들며 "실사를 나가 보면 합병된 교단 교회 중 수백 곳이 유령 교회여서 난감했다"고 말했다. 한 달에 한 번 와도, 온라인으로 와도 교인 집계에는 빠져 코로나19를 거치면서 교세 통계에는 다양한 변수가 추가됐다. 교회에 나가지 않는 '가나안 교인'이 늘고, 온라인으로 예배에 참석하거나 여러 교회를 돌아다니는 교인도 많아졌기 때문이다. 전통적인 교세 통계 방식으로 이들을 포섭하기는 어렵다. 한국 주요 교단에는 아직 이와 관련한 지침이 없어 교회마다 제각각인 게 현실이다. 미국 연합감리교회(UMC)는 현장 예배 출석과 온라인 예배자 수를 따로 보고한다. 교단 통계 지침은 온라인으로 예배에 접속한 사람 수의 주간 평균을 적되, 홈페이지방문 수는 넣지 말라고 한다. 2025년 UMC 온라인 예배자는 98만 명으로 현장 출석 104만 명과 맞먹었다. 세는 방법은 교회마다 다르다. 미국에서도 혼선은 빚어지고 있다. 10초만 들어왔다가 나간 사람도 집계할 것인지, 한 가구가 함께 온라인 예배에 참석하는 경우는 몇 명을 세야 하는지 등 실무에서 문제가 된다. 해마다 나오는 고도화·전산화 요구 통계를 고도화하고 상세하게 구축하는 것 역시 남은 과제다. 영국성공회, 미국장로교, 연합감리교회, 미국 남침례회 등은 통계를 상세하게 정리하고, 개교회별 정보까지 수록한다. 미국 연합감리교회처럼 개별 통계 포털을 운영하는 경우도 있다 릴게임,릴박스,릴짱,게임몰,릴게임사이트 . 개별 교회의 교인 출석 수, 인종·성별 통계와 재정 통계까지 한눈에 볼 수 있게 공개하고 있다. 교단 관계자들은 조금의 의지만 있다면 통계를 더 체계적으로 관리할 수 있을 것이라고 말한다. 감리회 본부 역사정보자료실을 오랜 기간 담당했던 조병철 목사는 "감리회의 경우 테스트까지 다 해 봤기 때문에 언제든 할 수 있다. 그러나 비용 문제 때문에 결정이 나지 않아 하지 못했다"고 말했다. 통계표 자체에 성별·세대별 집계를 하고 있는 예장합동도 마찬가지다. 예장합동 총회 역사위원회 전문위원 장영학 목사(책향기교회)는 "상세 분석을 하라면 할 수 있겠지만 총회 내부에는 '왜 시키지도 않은 일을 하느냐'는 마인드가 강하다. 기록을 소중히 보관하고 통계표 등 첨부 자료를 잊지 않고 함께 첨부했던 일제시대 신앙 선배들의 정신이 사라지고 있다"며 개탄했다. 옥성득 교수(UCLA)는 ＜뉴스앤조이＞에 "숫자가 전부는 아니지만 교세 통계는 교회 방향을 설정하는 데 중요한 지표다. 각 교단이 정직하고 정확하며, 기준에 근거한 통계 작업을 내고 이에 바탕해 정책을 수립해야 시행착오를 줄일 수 있을 것"이라고 말했다. 교세 통계, 이렇게 모았습니다 교단 총회 회의록과 교세 통계표를 입수해 교인, 교회, 목사 수를 옮겼습니다. 이후 통계 자료를 먼저 OCR로 판독한 뒤 사람이 원문과 대조해 다시 .검했습니다. 연도는 총회에 보고된 해를 기준으로 했습니다. 대부분 교단이 전년도 12월 31일을 기준으로 하고 있으나, 일부 교단은 당해 8월 말 또는 3월 말로 기준이 다릅니다. 예장통합(성별, 연령, 신급별 교인)과 예장고신(부서별 예배 출석)처럼 세부 통계를 내 온 교단은 그 지표도 따로 분석했습니다. 원문에 오류가 있는 경우는 먼저 노회·연회별 숫자를 더한 값을 우선으로 하고, 후대 정정치를 우선으로 하는 등의 기준을 세웠습니다. 자세한 내용은 데이터룸 홈페이지에서 확인할 수 있습니다. 이 기획은 뉴스타파함께재단의 지원을 받아 제작했습니다. 최승현 칭코 릴게임모바