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고(故) 김수환 추기경(1922~2009)이 생전에 남긴 말을 예술로 만나는 자리가 마련됐다. 9일 서울 중구 천주교 서울대교구청에서 열린 제16회 김수환추기경연구소 심포지엄에서 연구소장 이정민 신부는 개회사를 통해 "추기경님의 말씀을 디지털라이징하는 데 그치지 않고, 오늘날 우리가 어떻게 그 정신을 살아가야 할지 예술적 관。에서 고민하고자 이번 자리를 마련했다"고 취지를 밝혔다. 김수환추기경연구소와 한국교회사연구소가 마련한 이날 심포지엄 주제는 '텍스트의 시각화-말씀이 사람이 되시어'다. 책 속에 남은 추기경의 발언을 예술로 새롭게 만나고, 관객의 몸과 감각, 타인과의 관계 속에서 그 뜻을 되새기는 방법을 모색했다. 이 신부는 "예술적 관.으로 추기경의 말씀을 이해하고 오늘의 자리에서 만나는 도전적인 심포지엄"이라고 소개하며 "함께 말씀을 묵상하고 어떻게 살아갈지 정리하고 결심하는 자리가 되길 바란다"고 말했다. 한국교회사연구소장 조한건 신부는 2002년 연구소에 들어와 3년 반 동안 추기경 곁에서 생활하며 아침 인사를 나누고 식사를 함께했던 시간을 사제 생활의 행복한 시절로 떠올렸다. 어려운 처지의 젊은 사제들을 편안하게 대하며 격려하고 힘을 주던 추기경의 모습이었다. 바다이야기게임이용방법 조 신부는 "생전 어르신께서 보여주셨던 희망과 격려의 말씀이 이제는 우리 삶의 뿌리가 되어 실천으로 이어져야 한다"며 "이번 심포지엄이 어르신의 뜻을 교회와 사회 안에서 바르게 구현하는 소중한 계기가 되기를 바란다"고 전했다. 논의의 바탕은 총 34권의 '김수환 추기경 말씀집'이다. 1965년부터 2008년까지 김 추기경의 사목교서와 메시지, 강론, 강연, 인터뷰, 편지, 기도, 일기 등 폭넓은 기록을 담고 있다. 두 연구소는 2024년 말씀집의 디지털화에 착수했으며, 검색 기능을 갖춘 PDF 작업에 이어 전자책으로 제공하기 위한 작업을 진행하고 있다. 첫 발표를 맡은 한국교회사연구소 송란희 박사는 발표문에서 말씀집을 ‘다르게 읽는 방법’에 주목했다. 기록을 예술로 옮기는 일은 문장을 이미지로 재현하는 데 그치지 않는다. 관객이 자신의 경험과 기억을 통해 말씀을 받아들이면서 과거의 기록이 현재의 살아 있는 언어가 될 수 있다는 것이다. 이러한 시도를 구체적으로 보여준 사례는 심포지엄에 앞서 열린 체험전 '사색의 운동회-말씀이 몸이 되는 순간'이다. 송 박사가 기획하고 한광우 작가가 작품을 선보인 전시는 추기경이 강조한 사랑과 인간 존엄, 평등한 관계를 몸으로 경험하도록 구성됐다. 골드몽게임 이번 심포지엄과 연계해 지난 2~6일 가톨릭대학교 성심교정 김수환관 1층 로비에서 열린 체험전에는 ▲팔각형 구조물 속에서 서로를 성화 속 인물처럼 바라보게 하는 '다폭제단화' ▲하나의 뾰족한 다리로 지탱돼 함께 균형을 맞춰야 하는 '티타임 게임: 단체전' ▲농구 골대 7개를 향해 공을 던지며 성취를 경험하는 '판타스티코 Ⅱ―다 이루었다' 등의 작품이 출품됐다. 전시는 관람객들이 신체적 경험을 통해 추기경이 강조한 '관계의 수평성'과 '나눔'의 정신을 되새기도록 했다. '티타임 게임: 단체전'은 탁자와 의자가 하나로 연결된 구조물이다. 이를 받치는 다리는 하나뿐이고 끝도 뾰족하다. 네 사람이 앉아 대화를 이어가려면 서로의 움직임을 살피며 균형을 맞춰야 한다. 한 사람이 균형을 잃으면 전체가 흔들린다. 작품에서 참여자는 서로를 지탱하는 기둥이 된다. 관계를 유지하려면 불편함을 감수하고 상대를 배려해야 한다는 사실을 신체 감각으로 받아들이도록 한 것이다. 한 작가는 발표문에서 이를 누구도 중심에 위계나 서열을 만들지 않는 ‘관계의 수평성’으로 해석했다. '판타스티코 Ⅱ-다 이루었다'는 높이 260㎝의 금색 십자가 형태에 농구 골대 일곱 개를 연결한 작품이다. 참여자가 가장 높은 골대에 공을 넣으면 공이 일곱 개의 골대를 차례로 통과한다. 릴게임정글북 같은 규칙 아래 공평하게 기회를 나누고, 낯선 도전과 성취를 통해 고정관념과 삶의 난관을 돌아보게 한다. 팔각형 구조물인 '다폭제단화'는 여덟 방향으로 열린 틈 사이로 다른 사람을 바라보도록 했다. 맞은편을 지나는 낯선 이가 성화 속 인물처럼 보이게 하는 장치다. 모든 인간이 존엄하고 소중하다는 추기경의 말씀을 일상에서 스치는 타인을 새롭게 바라보는 경험으로 옮겼다. 한국교회사연구소 김주영 박사는 추기경의 말씀을 예술로 구현할 다섯 가지 방안도 제시했다. ▲밥·바보·사랑 같은 낱말에 추기경 삶을 담는 현대 문자 병풍 그림 ▲친필을 확대한 설치물 ▲방문자가 문장을 필사해 함께 완성하는 말씀의 벽 ▲도심 글판과 전광판을 활용한 문장 설치물 ▲말씀집의 핵심어 변화를 보여주는 시각화 작품 등이다. 다만 작품에 이 발언이 나온 상황을 지워서는 안 된다고 짚었다. 사회를 향한 추기경의 메시지가 보기 좋은 문구로만 소비되지 않도록 발언 시기와 맥락을 함께 전해야 한다는 것이다. 경기문화재단 이수영 큐레이터는 관계적·참여적 예술을 통해 타인의 존재를 새롭게 인식할 가능성을 살폈다. 추기경이 말한 '밥이 되어주는 삶'은 자신의 몸과 시간, 삶을 내어주는 실천이었다는 설명이다. 이 큐레이터는 예술적 체험이 곧바로 윤리적 실천으로 이어지는 것은 아니지만, 익숙한 신념과 판단을 돌아보고 타인과 관계 맺는 태도를 바꾸는 계기는 될 수 있다고 전했다. 파칭코초보